欧陆哲学 · 1913–2005年
保罗·利科
把现象学、诠释学与叙事研究结合起来的法国哲学家
利科认为,我们只能间接地理解自己——通过象征、文本以及我们讲述的故事;他在“怀疑的诠释学”(马克思、尼采、弗洛伊德)与信任的诠释学之间寻求平衡。
生平与思想
利科(1913–2005)幼年父母双亡,由新教徒祖父母在雷恩抚养长大。1940年他被俘,在德国战俘营中度过了战争,并在营中翻译了胡塞尔的《观念I》。他先后任教于斯特拉斯堡、索邦和新建的南泰尔大学——1968年风潮之后他曾在那里担任院长——并在芝加哥大学执教多年。
利科认为,我们从来不能像笛卡尔所希望的那样直接认识自己,只能绕道经过符号、象征与文本。弗洛伊德、马克思和尼采实践的是“怀疑的诠释学”,揭穿隐藏的欲望、利益和意志;利科认真对待他们,但主张诠释也必须倾听象征所揭示的东西。在《时间与叙事》中,他论证故事——无论历史还是虚构——赋予时间以形态,因此一个人的身份是一种叙事身份,即一段被讲述又被重述的生命的统一。《作为他者的自身》把这种自我与伦理相连:在正义的制度中,与他人并为他人追求美好的生活。
著作
1965年《弗洛伊德与哲学》
1983年《时间与叙事》
1990年《作为他者的自身》