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分析哲学与实用主义 · 1908–2000年

W. V. O. 蒯因

抨击分析/综合二分的哈佛逻辑学家

意义之真与事实之真之间没有截然的界线;我们的信念构成一张整体之网,作为整体面对经验,哲学与自然科学是连续的。

生平与思想

威拉德·范·奥曼·奎因(1908–2000)在奥柏林学院学数学,用两年时间在哈佛完成了关于《数学原理》的博士论文。1932–33年的游学让他到过维也纳、华沙和布拉格,与卡尔纳普的长谈开启了他一生中最重要的哲学关系。第二次世界大战中他在美国海军情报部门服役,此后一直执教于哈佛。

在《经验论的两个教条》(1951)中,奎因否认分析真理(仅凭意义为真)与综合真理(因事实而真)之间有原则性的界线。我们的信念构成一张整体面对经验的网:预言落空时,我们可以修改任何东西,甚至逻辑,只是我们宁愿调整边缘而不动中心。因此哲学与科学是连续的,而不是凌驾其上的法庭。他还主张翻译具有不确定性:对一个陌生人所说的“gavagai”,几种彼此不相容的译法都可能与说话者的全部行为证据相符。

著作

1951年《经验论的两个教条》
1960年《语词和对象》

受其影响

1891–1970年鲁道夫·卡尔纳普1933年在布拉格拜访卡尔纳普后,蒯因称他为自己最伟大的老师。1859–1952年约翰·杜威教育与民主的哲学家,1919–1921年曾在中国讲学

影响了

1922–1996年托马斯·库恩由物理学家转为科学史家,提出“范式转换”1926–2016年希拉里·普特南提出功能主义、后来又批判它的哈佛哲学家1942–2024年丹尼尔·丹尼特丹尼特在哈佛读本科时,因蒯因而投身哲学。

批评过

1891–1970年鲁道夫·卡尔纳普《经验论的两个教条》主要针对的就是卡尔纳普的分析/综合之分。

同一时期,其他传统中

1906–1995年伊曼努尔·列维纳斯生于立陶宛的法国哲学家,主张伦理学是第一哲学1906–1975年汉娜·阿伦特逃离纳粹、流亡美国的德国犹太裔政治理论家1908–1986年西蒙娜·德·波伏瓦法国存在主义者,《第二性》重塑了女性主义1908–1961年莫里斯·梅洛-庞蒂研究知觉与身体的法国现象学家1908–2009年克洛德·列维-斯特劳斯法国人类学家,结构人类学的创始人1909–1995年牟宗三第二代现代新儒家的代表,康德著作的译者

史实核对

已核实

卡尔纳普既塑造了奎因,又是奎因批判的主要对象,因此图谱在两人之间画了两条关系。

奎因1932–33年游学期间到过卡尔纳普任教的布拉格;《斯坦福哲学百科》称逻辑经验主义者、“尤其是卡尔纳普”对奎因影响最大,并认为《经验论的两个教条》(1951)在很大程度上是同卡尔纳普的辩论。两条关系都成立。

来源: Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Willard Van Orman Quine”

已核实

卡尔纳普既塑造了奎因,又是奎因批判的主要对象,因此图谱在两人之间画了两条关系。

奎因1932–33年游学期间到过卡尔纳普任教的布拉格;《斯坦福哲学百科》称逻辑经验主义者、“尤其是卡尔纳普”对奎因影响最大,并认为《经验论的两个教条》(1951)在很大程度上是同卡尔纳普的辩论。两条关系都成立。

来源: Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Willard Van Orman Quine”

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