欧陆哲学 · 1908–1961年
莫里斯·梅洛-庞蒂
研究知觉与身体的法国现象学家
梅洛-庞蒂认为，我们首先是通过身体与世界相遇，而不是作为心灵去观察对象：知觉是一种身体性的、前反思的投入，先于主体与客体的分裂。
生平与思想
梅洛-庞蒂（1908–1961）与萨特、波伏瓦同在巴黎高等师范学校求学，并与他们一起创办和主编《现代》杂志，直到20世纪50年代初因共产主义问题与萨特决裂。战后他先在里昂大学讲授心理学，后在索邦讲授儿童心理学，1952年当选法兰西公学院哲学教授。他53岁时因心脏病突然去世。
梅洛-庞蒂认为，哲学错误地从一个注视客体的心灵出发。我们首先是作为身体与世界相遇的：伸手去拿杯子时，我们并不计算位置，手已经“知道”该怎么走。知觉就是这种前反思的、身体性的对事物的把握，它先于主体与客体的分裂。他借助心理学和脑损伤病人的病例，说明习惯、姿势以及对自身身体的感受如何塑造经验。如今，他的思想贯穿于认知科学和心灵哲学之中。
著作
1945年《知觉现象学》
1964年《可见的与不可见的》
受其影响
1859–1938年埃德蒙德·胡塞尔生于摩拉维亚、由数学转向哲学的现象学创始人影响了
1925–1961年弗朗茨·法农梅洛-庞蒂在里昂任教（1945–1949）时，法农正在那里求学，据说曾听过他的课；《黑皮肤，白面具》借用了他的身体现象学。批评过
1905–1980年让-保罗·萨特20世纪50年代，梅洛-庞蒂因共产主义问题与萨特决裂。1596–1650年勒内·笛卡尔他拒绝笛卡尔式的心身二分。同一时期，其他传统中
1900–1990年西谷启治思考虚无主义与“空”的京都学派哲学家1902–1994年卡尔·波普尔生于维也纳的科学哲学家、开放社会的捍卫者1908–2000年W. V. O. 蒯因抨击分析/综合二分的哈佛逻辑学家1909–1995年牟宗三第二代现代新儒家的代表，康德著作的译者1910–1989年A. J. 艾耶尔把逻辑实证主义带给英语读者的牛津哲学家1911–1960年J. L. 奥斯汀开创言语行为理论的牛津语言哲学家史实核对
尚无定论
法农在里昂求学期间听过梅洛-庞蒂的课。
时间上吻合：法农战后在里昂学医，梅洛-庞蒂1945至1949年在里昂大学讲授心理学。法农旁听过他的课，这一说法见于传记与参考书，但我们核查的百科条目并未证实；可以确定的是，《黑皮肤，白面具》借用了梅洛-庞蒂的身体现象学。
来源: Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Maurice Merleau-Ponty” (Lyon appointments 1945–1949) · Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Frantz Fanon” · Wikipedia, “Frantz Fanon” (Lyon studies; claim uncited)