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欧陆哲学 · 1906–1975年

汉娜·阿伦特

逃离纳粹、流亡美国的德国犹太裔政治理论家

阿伦特把极权主义分析为一种以恐怖和意识形态为基础的新型统治,提出“平庸之恶”的说法,并主张平等者之间的政治行动是人类自由的核心。

生平与思想

汉娜·阿伦特(1906–1975)在柯尼斯堡一个世俗化的犹太家庭中长大,曾师从海德格尔、胡塞尔和雅斯贝尔斯,博士论文研究奥古斯丁,由雅斯贝尔斯指导。1933年她被盖世太保逮捕,随后逃往巴黎,1940年在法国被拘押,1941年辗转到达纽约。她多年处于无国籍状态,1951年取得美国国籍,同年出版的《极权主义的起源》使她成名,后来她任教于芝加哥大学和新学院。

阿伦特认为,纳粹主义和斯大林主义并非旧式暴政换了新装,而是一种全新的统治形式:用意识形态与恐怖使人变得多余。在《人的境况》中,她区分了劳动(维持生存)、制作(造出持久之物)与行动(在公共领域中共同言说和行动),认为现代社会把行动挤到了边缘。在报道艾希曼审判时,她提出“平庸之恶”:滔天罪行可能出自一个不思考的官僚,而不是恶魔——这一说法引起了激烈争论。

不属于任何学派:一个独立的声音

著作

1951年《极权主义的起源》
1958年《人的境况》
1963年《艾希曼在耶路撒冷》

老师

1889–1976年马丁·海德格尔1924–1925年,阿伦特在马堡随海德格尔学习。

受其影响

354–430年希波的奥古斯丁她的博士论文(1929)研究奥古斯丁的爱的概念。1724–1804年伊曼努尔·康德她在康德的《判断力批判》中找到了政治判断的范型。

同一时期,其他传统中

1900–1990年西谷启治思考虚无主义与“空”的京都学派哲学家1902–1994年卡尔·波普尔生于维也纳的科学哲学家、开放社会的捍卫者1908–2000年W. V. O. 蒯因抨击分析/综合二分的哈佛逻辑学家1909–1995年牟宗三第二代现代新儒家的代表,康德著作的译者1910–1989年A. J. 艾耶尔把逻辑实证主义带给英语读者的牛津哲学家1911–1960年J. L. 奥斯汀开创言语行为理论的牛津语言哲学家