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欧陆哲学 · 1900–2002年

汉斯-格奥尔格·伽达默尔

海德格尔的学生,把诠释学发展为一种关于理解的哲学

伽达默尔认为,理解不是一种方法,而是一种发生:我们总是从传统及其成见之内进行诠释,真理在我们的当下与文本之间的“视域融合”中显现。

生平与思想

伽达默尔(1900–2002)在布雷斯劳和马堡长大,在马堡追随海德格尔学习,1929年在他的指导下取得教授资格。纳粹时期他在莱比锡任教,苏联占领期间曾短暂担任莱比锡大学校长,1949年定居海德堡。《真理与方法》直到1960年才出版,那时他已年满六十;他活到102岁,晚年仍在讲学和论辩。

伽达默尔认为,理解不是一种消除偏见的技术,而是我们在传统之中遭遇的事件。我们总是带着“前见”——从历史与语言中继承来的预先判断——去接近文本;这些前见不只是障碍,更是让文本能够对我们说话的条件。理解是一种“视域融合”:我们的问题与文本的世界相遇,双方都因此改变,就像一场好的谈话。哈贝马斯反驳说,传统也可能掩盖支配关系;两人的论争定义了战后的诠释学。

著作

1960年《真理与方法》

老师

1889–1976年马丁·海德格尔追问“存在”的德国哲学家,因加入纳粹党而饱受争议

受其影响

约公元前428–前348年柏拉图苏格拉底的学生,学园的创办者,对话体的大师公元前384–前322年亚里士多德伽达默尔以亚里士多德的实践智慧(phronesis)作为理解的范型。

影响了

1913–2005年保罗·利科把现象学、诠释学与叙事研究结合起来的法国哲学家

批评过

1833–1911年威廉·狄尔泰伽达默尔批评狄尔泰试图通过方法来获得客观性。

批评者

1929–2026年尤尔根·哈贝马斯哈贝马斯主张,诠释学必须与意识形态批判相结合。

同一时期,其他传统中

1893–1988年梁漱溟哲学家与乡村建设者,被称为“最后的儒家”1895–1990年冯友兰中国哲学史家,“新理学”的构建者1900–1990年西谷启治思考虚无主义与“空”的京都学派哲学家1900–1976年吉尔伯特·赖尔嘲讽“机器中的幽灵”的牛津哲学家1902–1994年卡尔·波普尔生于维也纳的科学哲学家、开放社会的捍卫者1908–2000年W. V. O. 蒯因抨击分析/综合二分的哈佛逻辑学家