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欧陆哲学 · 1833–1911年

威廉·狄尔泰

德国思想史家,为人文科学的独立地位辩护

狄尔泰认为,自然要被说明,人的生命则要被理解:人文科学要从内部把握亲历的生命及其表达,依靠的是历史性的理解,而非因果规律。

生平与思想

狄尔泰(1833–1911)是拿骚一位归正宗牧师之子,先学神学,后转向历史与哲学,1882年接任了黑格尔曾经执掌的柏林大学教席。他写过一部施莱尔马赫的大部头传记,毕生致力于一项未竟的计划:一部“历史理性批判”,要为人文科学做康德为自然科学所做的事。

他的核心主张是:历史、法律、文学、心理学等人文科学有自己的方法。对于自然,我们从外部用原因与规律去说明;对于人的生活,我们从内部去理解,因为行动、文本与制度所表达的经验,我们自己也有。历史学家理解一封信或一条法律,是在更大的语境中重新体验它的意义,在部分与整体之间往返。这使诠释学成为人文学科的方法,并深刻影响了海德格尔、伽达默尔和德国社会学。

著作

1883年《精神科学引论》
1910年《精神科学中历史世界的建构》

受其影响

1768–1834年弗里德里希·施莱尔马赫狄尔泰写过一部重要的施莱尔马赫传记。1724–1804年伊曼努尔·康德他试图建立一种“历史理性批判”,以补充康德的三大批判。

影响了

1889–1976年马丁·海德格尔追问“存在”的德国哲学家,因加入纳粹党而饱受争议

批评者

1900–2002年汉斯-格奥尔格·伽达默尔伽达默尔批评狄尔泰试图通过方法来获得客观性。

同一时期,其他传统中

1806–1873年约翰·斯图尔特·密尔论述自由、功利与女性平等的英国哲学家1839–1914年查尔斯·桑德斯·皮尔士创立实用主义与符号学的逻辑学家与科学家1842–1910年威廉·詹姆斯让实用主义广为人知的心理学家与哲学家1848–1925年戈特洛布·弗雷格创立现代逻辑的耶拿大学数学家1859–1952年约翰·杜威教育与民主的哲学家,1919–1921年曾在中国讲学1863–1902年辨喜把吠檀多与瑜伽介绍到西方的僧人