分析哲学与实用主义 · 1900–1976年
吉尔伯特·赖尔
嘲讽“机器中的幽灵”的牛津哲学家
把心灵当作隐藏在内部的东西是一种“范畴错误”，就像在各个学院之外再去寻找“大学”本身；谈论心灵，就是谈论能力与行为倾向。
生平与思想
吉尔伯特·赖尔（1900–1976）一生在牛津：先在基督教堂学院任导师，1945年起任韦恩弗利特形而上学教授。1947至1971年他主编《心》杂志，参与创设吸引世界各地研究生的BPhil学位，比任何人都更有力地把战后牛津建成哲学重镇；艾耶尔和后来的丹尼特都是他的学生。
《心的概念》（1949）攻击他所谓“机器中的幽灵”教条，即笛卡尔那幅私密的内在心灵操纵身体的图景。这幅图景建立在“范畴错误”上，就像一位访客参观了牛津的学院、图书馆和实验室后问：“可大学在哪儿？”说某人聪明、虚荣或会说法语，不是报告隐藏的内心事件，而是描述他倾向于怎样行事；“知道怎么做”也不能归结为“知道某些事实”。批评者称之为行为主义，赖尔则说自己是在绘制心灵概念的逻辑地图。
著作
1949年《心的概念》
1954年《两难》
受其影响
1889–1951年路德维希·维特根斯坦生于维也纳、执教剑桥，推翻了自己早期哲学的哲学家学生
1910–1989年A. J. 艾耶尔赖尔是艾耶尔在牛津基督教堂学院的导师，并建议他在1933年去维也纳。1942–2024年丹尼尔·丹尼特丹尼特在牛津的博士论文由赖尔指导。批评过
1596–1650年勒内·笛卡尔《心的概念》把笛卡尔的二元论斥为“机器中的幽灵的教条”。同一时期，其他传统中
1895–1990年冯友兰中国哲学史家，“新理学”的构建者1895–1973年马克斯·霍克海默法兰克福社会研究所所长，界定了“批判理论”1898–1979年赫伯特·马尔库塞流亡美国的法兰克福学派成员，后来成为新左派的哲学代言人1900–1990年西谷启治思考虚无主义与“空”的京都学派哲学家1900–2002年汉斯-格奥尔格·伽达默尔海德格尔的学生，把诠释学发展为一种关于理解的哲学1903–1969年西奥多·阿多诺法兰克福学派哲学家、音乐理论家，文化工业的批判者史实核对
尚无定论
赖尔《Dilemmas》（1954）的中文书名写作《两难》。
《Dilemmas》收录赖尔讨论理论之间表面冲突的塔纳讲座。未能查到已出版的中译本，因此《两难》只是对书名的直译。
已核实
赖尔是艾耶尔在基督教堂学院的导师，并建议他于1933年去维也纳。
赖尔是艾耶尔在牛津基督教堂学院的导师之一；他1930年结识石里克，鼓励艾耶尔去参加维也纳学派的聚会，艾耶尔于1933年1月至3月前往。
来源: Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Alfred Jules Ayer”