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欧陆哲学 · 1903–1969年

西奥多·阿多诺

法兰克福学派哲学家、音乐理论家,文化工业的批判者

阿多诺认为,现代社会把一切都纳入交换与管理之中,因此思想必须通过关注概念所遗漏的东西来进行抵抗:这是一种没有最终和解的“否定的辩证法”。

生平与思想

阿多诺(1903–1969)生于法兰克福,父亲是犹太葡萄酒商,母亲是天主教徒歌唱家;他兼修哲学与音乐,曾在维也纳随贝尔格学习作曲。纳粹上台后他被迫离开德国,先后在牛津、纽约和洛杉矶生活多年,在洛杉矶与霍克海默合写了《启蒙辩证法》。1949年回到法兰克福后,他成为社会研究所的主要声音,也是战后德国的公共知识分子。

阿多诺认为,现代社会把一切都化约为可交换、可计量、可管理之物;电影、广播和流行音乐构成的“文化工业”批量生产标准化的快乐,让人们对体制心满意足。他认为哲学无法像黑格尔那样给出最终的综合:“整体是虚假的”。否定的辩证法转而关注概念所遗漏的东西——个别之物与苦难——而不许诺和解。他说“奥斯维辛之后写诗是野蛮的”,提出了一个他自己后来也加以修正的问题。

著作

1947年《启蒙辩证法》(与霍克海默合著)
1951年《最低限度的道德》
1966年《否定的辩证法》

受其影响

1770–1831年格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔研究精神、历史与辩证法的德国哲学家1892–1940年瓦尔特·本雅明柏林批评家,融合了马克思主义、弥赛亚思想与媒介理论1895–1973年马克斯·霍克海默两人密切合作了三十年。

影响了

1929–2026年尤尔根·哈贝马斯20世纪50年代,哈贝马斯曾任阿多诺在社会研究所的助手。

批评过

1889–1976年马丁·海德格尔阿多诺在《本真性的行话》(1964)中抨击海德格尔的语言。

同一时期,其他传统中

1900–1990年西谷启治思考虚无主义与“空”的京都学派哲学家1900–1976年吉尔伯特·赖尔嘲讽“机器中的幽灵”的牛津哲学家1902–1994年卡尔·波普尔生于维也纳的科学哲学家、开放社会的捍卫者1908–2000年W. V. O. 蒯因抨击分析/综合二分的哈佛逻辑学家1909–1995年牟宗三第二代现代新儒家的代表,康德著作的译者1910–1989年A. J. 艾耶尔把逻辑实证主义带给英语读者的牛津哲学家