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欧陆哲学 · 1913–1960年

阿尔贝·加缪

生于阿尔及利亚的法国作家,书写荒诞与反抗

加缪认为,人生是荒诞的——人对意义的渴求与沉默的宇宙相互冲撞;但自杀与宗教式的跳跃都是逃避,人应当清醒地反抗着活下去。他本人拒绝“存在主义者”这一标签。

生平与思想

加缪(1913–1960)生于法属阿尔及利亚,父亲是农场工人,在一战中阵亡,母亲几乎失聪,以帮佣为生。他靠奖学金进入阿尔及尔大学,但肺结核断送了他从事学术的希望。他当过记者,在巴黎主编抵抗运动报纸《战斗报》,1957年获诺贝尔文学奖。他46岁时死于车祸。

《西西弗神话》开篇提出加缪所说的唯一真正严肃的哲学问题:人生是否值得活下去。荒诞产生于我们对意义的要求与一个不给出任何意义的世界之间的冲突。自杀与宗教信仰都是逃避这一冲突,而非直面它;加缪主张清醒地活在冲突之中,就像推石上山的西西弗:“应当设想西西弗是幸福的。”在《反抗者》中,他为反抗不义辩护,却拒绝以历史之名为杀戮开脱的革命,这导致他与萨特决裂。他本人拒绝“存在主义者”的标签。

著作

1942年《局外人》
1942年《西西弗神话》
1951年《反抗者》

受其影响

1844–1900年弗里德里希·尼采德国古典语文学家,诊断了“上帝之死”

批评过

1813–1855年索伦·克尔凯郭尔加缪把克尔凯郭尔的信仰之跃称为“哲学上的自杀”。

批评者

1905–1980年让-保罗·萨特1952年,萨特主编的杂志抨击加缪的《反抗者》,两人由此决裂。

同一时期,其他传统中

1908–2000年W. V. O. 蒯因抨击分析/综合二分的哈佛逻辑学家1909–1995年牟宗三第二代现代新儒家的代表,康德著作的译者1910–1989年A. J. 艾耶尔把逻辑实证主义带给英语读者的牛津哲学家1911–1960年J. L. 奥斯汀开创言语行为理论的牛津语言哲学家1919–2001年伊丽莎白·安斯康姆维特根斯坦的学生与译者,重启美德伦理学1920–2010年菲利帕·富特提出“电车难题”的牛津道德哲学家