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伊斯兰世界 · 1154–1191年

希哈布丁·苏赫拉瓦迪

照明学派的波斯创始人,在阿勒颇被处死

实在是强度不同的光,从“众光之光”一直到黑暗;自我凭借直接临在认识自身,而不是靠定义,逍遥学派对定义的依赖是错误的。

生平与思想

希哈布丁·苏哈拉瓦迪1154年生于伊朗西北部的苏哈拉瓦德,在马拉盖和伊斯法罕学习哲学,后来作为苏非游历安纳托利亚和叙利亚。在阿勒颇,他赢得了萨拉丁之子、总督扎希尔的友谊,但当地法学家指控他为异端,他奉萨拉丁之命于1191年被处死,年仅三十多岁,因此常被称为“被杀者”。

他出身伊本·西那学派,后来却认为逍遥学派的方法永远无法触及事物的本质:定义只是罗列我们本已知道的特征。真正的知识是“临在之知”,就像自我无需任何概念居间就能意识到自身。在《照明哲学》中,实在就是光,从“众光之光”到物体的幽暗屏障,强度层层递减,而统摄各物种的光取代了柏拉图的理念。他汲取了柏拉图、古波斯智慧和苏非主义,其学派在伊朗一直延续到穆拉·萨德拉。

著作

约1186年《照明哲学》

受其影响

约公元前428–前348年柏拉图苏格拉底的学生,学园的创办者,对话体的大师

批评过

980–1037年伊本·西那(阿维森纳)苏赫拉瓦迪出身于阿维森纳学派,后来却论证逍遥学派的定义永远无法揭示事物的本质。

批评者

约1571–1636年穆拉·萨德拉萨德拉保留了苏赫拉瓦迪的光之等级说,却颠倒了他“存在只是心灵概念”的看法,把存在当作首要的实在。

同一时期,其他传统中

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