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分析哲学与实用主义 · 1929–2025年

阿拉斯戴尔·麦金太尔

生于苏格兰、由马克思主义转向托马斯主义的哲学家

现代道德争论之所以永无止境,是因为它使用的是脱离了原有语境的旧传统碎片;美德只有在实践、生命的叙事统一性和活的传统之中才有意义。

生平与思想

阿拉斯戴尔·麦金太尔(1929–2025)生于格拉斯哥,在伦敦、曼彻斯特和牛津受教育。青年时期他是马克思主义者,1956年前是英国共产党党员,此后参加过托洛茨基派团体。约1970年他移居美国,在多所大学任教,八十年代起主要在圣母大学(其间一度在杜克大学),2010年退休。八十年代初他皈依天主教,成为托马斯主义者。他于2025年5月去世,享年96岁。

《追寻美德》(1981)以一则寓言开篇:设想一场灾难之后,人们仍在使用一门失落的自然科学的词汇,却不再懂它们的意思。他认为,现代道德语言正是如此:我们使用的“权利”“功用”“义务”等,都是从曾赋予它们意义的传统中撕下的碎片,因此道德争论只能以断言对断言收场。美德是这样一些品质:它们让人得以实现诸如下棋、务农、行医等实践的内在之善,让一生具有故事般的统一性,并维系一个活的传统。他的结论是,选择在于“尼采还是亚里士多德”,而他选择了亚里士多德,后来又经由阿奎那。

著作

1981年《追寻美德》
1988年《谁之正义?何种合理性?》

受其影响

公元前384–前322年亚里士多德柏拉图的学生,亚历山大的老师,吕克昂学园的创办者1225–1274年托马斯·阿奎那把亚里士多德编织进基督教神学的多明我会修士1818–1883年卡尔·马克思流亡伦敦的德国哲学家、经济学家与革命家

批评过

1844–1900年弗里德里希·尼采《追寻美德》把现代伦理的处境概括为一个抉择:“尼采还是亚里士多德?”并选择了亚里士多德。

同一时期,其他传统中

1924–1998年让-弗朗索瓦·利奥塔界定了“后现代状况”的法国哲学家1925–1995年吉尔·德勒兹关注差异、欲望与生成的法国哲学家1926–1984年米歇尔·福柯研究疯癫、监狱与性经验史的法国思想家1929–2026年尤尔根·哈贝马斯法兰克福学派第二代领军人物,研究民主与交往1930–2004年雅克·德里达生于阿尔及利亚的法国哲学家,解构的开创者1935–2003年爱德华·萨义德任教于哥伦比亚大学的巴勒斯坦裔美国文学批评家

史实核对

已核实

阿拉斯戴尔·麦金太尔于2025年去世。

麦金太尔于2025年5月21日去世,享年96岁;圣母大学德尼科拉中心于5月23日宣布了这一消息。他1929年1月12日生于格拉斯哥。

来源: Today’s Catholic (OSV News), “Alasdair MacIntyre, ND professor, Catholic philosopher, dies at 96” (29 May 2025)

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