印度 · 约480–540年
陈那
佛教逻辑与认识论的奠基者
他把认识手段精简为现量与比量,把现量定义为离分别(不带概念),用“遮遣”解释语词的意义,并以“九句因”系统区分有效与无效的理由。
生平与思想
陈那(约480–540年)生于南印度建志附近,是佛教逻辑学与认识论(量论)的创立者。传统说他是世亲的弟子,此说或许可信。他一生在当时的寺院中心辩论,并在《集量论》中总结了自己的思想,此书完整地保存于藏译本中。
陈那问:可靠的认识手段有哪些?他的回答是:只有两种,因为对象只有两类。现量把握独特、刹那的个别事物,不带概念;比量则借助概念把握事物的共同特征。其他所谓的认识手段都可以归入这两种。他还主张,语词并不指称“牛性”这样真实存在的共相,“牛”这个词的作用在于排除一切非牛者,即“遮诠”(离他)。他又以“九句因”列表说明,理由的出现与不出现以哪些方式组合,推理才有效。正理派与弥曼差派用了几个世纪来回应他,法称则进一步完善了他的体系。
著作
约520年《集量论》
约500年《因明正理门论》