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近代欧洲 · 1533–1592年

米歇尔·德·蒙田

把随笔发明为自我审视之文体的法国法官

“我知道什么?”是他的座右铭:在审视自己时,他发现人的判断变动不居、受习俗束缚而且容易出错。他主张宽容,因为别的民族的习俗之所以显得野蛮,只是因为人们从不质疑自己的习俗。

生平与思想

蒙田生长于波尔多附近的富裕人家;父亲安排他幼年只听拉丁语,拉丁语几乎成了他的母语。他曾任波尔多高等法院法官,在那里与拉博埃西结下深厚友谊,后者1563年去世,令他终生难忘。1571年,在宗教战争撕裂法国之时,他退居城堡塔楼里的书房开始写作,后来又两度出任波尔多市长。

他把这些文章称为“随笔”(essais),意为尝试,用它们检验自己对一切事物的判断——从友谊、食人族到肾结石。长文《为雷蒙·塞邦辩护》借古代怀疑论说明:理性自称认识上帝或自然时是多么无力;“我知道什么?”成了他的座右铭。从认识自己中生出谦逊与宽容:《论食人族》指出,各民族都把不合自己习俗的东西称为野蛮。笛卡尔、帕斯卡尔以及后来的所有随笔作家,都在他的影子里写作。

著作

1580年《随笔集》

受其影响

活跃于公元2–3世纪塞克斯都·恩披里柯蒙田把怀疑论格言(其中几条出自塞克斯都)题写在书房的房梁上。约公元前4年–公元65年塞涅卡罗马政治家、剧作家,尼禄的老师约公元前99–前55年卢克莱修以诗歌阐述伊壁鸠鲁哲学的罗马诗人

影响了

1596–1650年勒内·笛卡尔以思维的确定性重建哲学的法国数学家

同一时期,其他传统中

1501–1570年李滉(退溪)朝鲜王朝最重要的理学家之一1536–1584年李珥(栗谷)朝鲜政治家兼学者,退溪的后辈论敌约1571–1636年穆拉·萨德拉萨法维王朝设拉子的哲学家,超验神智学的创立者