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近代欧洲 · 1759–1797年

玛丽·沃斯通克拉夫特

主张女性是理性存在、理应受教育的英国作家

玛丽·沃斯通克拉夫特
John Opie · Public domain · Commons ↗

女性显得软弱轻浮,不是出于天性,而是因为她们被剥夺了教育、被当作装饰品。如果权利以理性为基础,女性就同样享有权利,社会也需要她们成为受过教育、独立自主的公民。

生平与思想

玛丽·沃斯通克拉夫特的家庭因父亲经营失败和酗酒暴力而陷入贫困。她在纽因顿格林办过学校,在爱尔兰当过家庭教师,后来在伦敦为激进派出版商约瑟夫·约翰逊撰稿和写书评。1790年,她回应埃德蒙·伯克对法国大革命的攻击,由此成名;两年后出版了《女权辩护》。她曾在大革命时期的巴黎生活,与吉尔伯特·伊姆利生下一个女儿,后来嫁给哲学家威廉·葛德文;1797年,她在生下女儿玛丽(日后《弗兰肯斯坦》的作者)几天后去世。

她的论证从启蒙运动的主张出发:权利建立在理性之上。如果女性是理性的存在,她们就同样享有这些权利;如果她们显得软弱、虚荣、轻浮,那是因为她们受的教育只教她们取悦男人,正如卢梭在《爱弥儿》中所主张的那样。她认为,让女孩接受和男孩一样的教育,她们就会成为有德行的伴侣、明智的母亲和能够自立的有用公民。这本书长期被她私生活的丑闻所遮蔽,如今被视为女性主义的奠基之作。

著作

1790年《为男权辩护》
1792年《女权辩护》

受其影响

1632–1704年约翰·洛克英国医生,经验、同意与宽容的哲学家

批评过

1712–1778年让-雅克·卢梭她抨击卢梭的《爱弥儿》只把女孩教育成取悦男人的人。

同一时期,其他传统中

1768–1834年弗里德里希·施莱尔马赫柏林神学家、柏拉图的译者,现代诠释学之父