印度 · 传统说法为公元前599–前527年（许多学者定为约前499–前425年）
大雄
耆那教第二十四位祖师，与佛陀同时代
他放弃王子生活，修习严苛的苦行，教导解脱来自“三宝”——正信、正知、正行——以及以不杀生为首的五大誓。他的教导经口传保存在耆那教圣典中。
生平与思想
筏驮摩那后来被尊为“大雄”，出身于今比哈尔邦吠舍离附近的刹帝利氏族。耆那教传统把他定在公元前599–前527年，许多史家则认为约晚一百年，因而他是佛陀稍年长的同时代人。他约三十岁时舍弃家庭生活，以极严苛的苦行游方约十二年，终于证得“全知”。耆那教徒尊他为本时代第二十四位、也是最后一位“渡津者”，而不认为他是本教的创立者。
他没有著作，教导由弟子背诵，后来编入耆那教经典。其核心是：一切生命，甚至草木与地水中的微粒，都有灵魂；业是一种微细的物质，人带着贪嗔行动时便附着于灵魂；解脱就是阻止业的流入，并把已经附着的业烧尽。由此有五大誓：不杀生、不妄语、不偷盗、不淫、不执著，其中不害居首。佛经批评他过于强调苦行，甘地则吸收了他的非暴力精神。
影响了
1869–1948年甘地甘地对非暴力的坚持，受益于古吉拉特的耆那教文化，尤其是他的耆那教友人兼导师赖昌德巴伊。批评者
约公元前480–前400年（有争议；较早的说法为约前563–前483年）释迦牟尼（乔达摩·悉达多）佛经批评耆那教领袖尼乾陀·若提子（大雄）偏重以苦行消除宿业。同一时期，其他传统中
约公元前624–前546年泰勒斯米利都的贤者，传统上被视为第一位希腊哲学家约公元前610–前546年阿那克西曼德泰勒斯的后继者，据说绘制了第一幅希腊世界地图约公元前586–前526年阿那克西美尼第三位米利都哲学家，以气为本原传为公元前6世纪老子传说中的圣人，相传著有《道德经》约公元前570–前495年毕达哥拉斯在克罗顿创立哲学兼宗教兄弟会的人公元前551–前479年（传统纪年）孔子鲁国教师，致力于复兴周代之道史实核对
大雄的传统生卒年为公元前599–前527年，但许多学者定得更晚。
耆那教传统认为他生于公元前599年，卒于前527年（白衣派）或前510年（天衣派）。现代史家把他的年代与佛陀的年代联系起来：保罗·邓达斯认为他约卒于前425年或稍后，杰弗里·朗给出约前499–前427年。本图谱在图上沿用传统年代，并注明学界多定得更晚。
来源: Wikipedia, “Mahavira” (citing Dundas and Long) · Internet Encyclopedia of Philosophy, “Jain Philosophy”
甘地的非暴力思想汲取了古吉拉特的耆那教文化，尤其是他的耆那教朋友和导师赖昌德拜。
甘地在自传中专门写了一章《赖昌德拜》，记述这位耆那教诗人与思想家（室利·拉吉昌德拉），两人于1891年甘地回到孟买当天相识。甘地把他列为“深刻影响了我一生的三位近人”之首，另两位是托尔斯泰与罗斯金，并说他是自己灵性危机时的依靠，但并未奉他为上师。
来源: M. K. Gandhi, An Autobiography, Part II, ch. 1, “Raychandbhai”