印度 · 1238–1317年（亦有说法为1199–1278年）
摩陀婆
吠檀多二元论派的创立者
他提出五种永恒差别——神与灵魂、神与物质、灵魂与灵魂、灵魂与物质、物质与物质之间——因此灵魂永远不会变成神，但在解脱中能享有与神同在的喜乐。
生平与思想
摩陀婆（通常定为1238–1317年，也有资料作1199–1278年）生于卡纳塔克海岸的乌杜皮附近。他年少出家，学习不二论后又否定了它；他游历全印度辩论，并在乌杜皮安奉了黑天神像，那里至今仍是该派的中心。他著有三十七部作品，包括对《梵经》、奥义书与《薄伽梵歌》的注释。关于他生平的了解，大多来自他一位弟子之子所写的传记。
摩陀婆的二元论是对商羯罗最不妥协的回答：差别是真实而永恒的。他列出五种永恒的差别：神与灵魂、神与物质、灵魂与灵魂、灵魂与物质、物质与物质。唯有神（毗湿奴）是独立的，其他一切都依赖于他。灵魂永远不会变成神，即使在解脱之中，也只是按各自的品级享有神的临在。他还主张有些灵魂永受束缚，有些则注定沉沦，这在印度思想中是罕见的观点。
著作
约1280年《梵经注》
批评过
约700–750年（早期学界定为788–820年）商羯罗摩陀婆长篇撰文反驳不二论，坚持神与灵魂之间的真实差别。同一时期，其他传统中
1200–1253年道元日本曹洞宗的开创者1207–1273年贾拉鲁丁·鲁米在科尼亚讲学的波斯诗人与苏非导师1225–1274年托马斯·阿奎那把亚里士多德编织进基督教神学的多明我会修士约1240–约1284年（生于1235–1240年间，卒于1281–1284年间）布拉班特的西格尔巴黎艺学院的激进亚里士多德主义教师约1266–1308年约翰·邓斯·司各脱方济各会神学家，人称“精微博士”约1287–1347年奥卡姆的威廉敢于对抗教宗的英格兰方济各会逻辑学家史实核对
有争议
摩陀婆的传统生卒年为1238–1317年。
《互联网哲学百科》与多数专门研究（夏尔马、布莱恩特）都采用1238–1317年，这也是摩陀婆派传统所用的年代；也有一些工具书给出1199–1278年。他的生平主要依据《摩陀婆胜利记》，作者是他一位弟子的儿子。
来源: Internet Encyclopedia of Philosophy, “Madhva” · Wikipedia, “Madhvacharya” (citing Sharma 2000, Bryant 2007)