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分析哲学与实用主义 · 1971年至今

罗尔斯以来的自由主义正义理论

正义的社会,是自由而平等的人都能同意其基本制度的社会:保障基本自由,并且只允许那些有利于最不利者的不平等。

它的问题

一个公平的社会应当遵循什么原则?

为何产生

到20世纪60年代,功利主义主导着英美的道德与政治思想,而民权运动和关于福利国家的争论让正义问题变得迫切。罗尔斯复兴社会契约传统,以指出功利主义遗漏了什么:每个人的生命都是分立的,不能为了更大的总量而被随意交换。

背后的道理

设想在“无知之幕”后选择社会规则:你不知道自己的阶层、天赋、种族或对美好生活的看法。理性的人会确保平等的基本自由,并且只接受有利于最不利者的不平等(“差别原则”)。诺齐克反驳说,任何此类分配模式都侵犯了人们对自由取得之物的权利;努斯鲍姆则与阿马蒂亚·森一起追问:人们实际上能够做什么、成为什么。

核心主张
  1. 正义是社会制度的首要美德。
  2. 公平的原则是在无知之幕后选出的原则。
  3. 重要的是权利与能力,而不只是福利总量。
留下了什么

它让政治哲学重新成为一门显学,为今天关于福利、权利与全球正义的辩论提供了基本词汇;能力进路还影响了联合国的人类发展指数。

政治哲学伦理学

代表人物

1921–2002年约翰·罗尔斯以“作为公平的正义”复兴政治哲学的哈佛哲学家1938–2002年罗伯特·诺齐克回应罗尔斯的哈佛自由至上主义者1947年生玛莎·努斯鲍姆芝加哥大学哲学家,倡导能力进路、研究情感

代表著作

1971年《正义论》约翰·罗尔斯
1974年《无政府、国家和乌托邦》罗伯特·诺齐克
2011年《寻求有尊严的生活:正义的能力理论》玛莎·努斯鲍姆

从哪里来

继承自
社会契约论罗尔斯自称要把洛克、卢梭和康德的社会契约论提升到更高的抽象层次;诺齐克则以洛克的自然权利为基础。
继承自
康德批判哲学罗尔斯为“作为公平的正义”提供了一种“康德式解释”:原初状态把人设想为自由平等的理性行动者。
反对
功利主义《正义论》是作为功利主义的替代方案写成的;罗尔斯说,功利主义“没有认真对待人与人之间的区别”。

它对几个大问题的回答

政治哲学权力凭什么正当?我们在不知道自己社会位置的“无知之幕”后会选择的原则。

史实核对

已核实

该学派链接到《正义论》条目,因为没有专门条目。

英文维基百科没有题为“Liberal egalitarianism”的条目(页面不存在);罗尔斯的《正义论》是这场讨论的奠基文本,因此保留该链接。

来源: Stanford Encyclopedia of Philosophy, “Egalitarianism”

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