中国与东亚 · 约公元前179–前104年
董仲舒
推动儒学成为国家官学的汉代学者
将儒家伦理与阴阳五行宇宙论相结合,提出“天人感应”:自然灾异是上天对君主过失的警示。他对汉武帝的建言推动了儒家经典成为朝廷学术的中心。
生平与思想
董仲舒是广川人,专治《春秋》公羊学,在汉廷任博士。约公元前134年,他以三篇著名的对策回答汉武帝关于治道的策问,后来先后做过两位骄横诸侯王的国相,晚年去官,著书授徒。后世传统认为是他说服武帝“罢黜百家,独尊儒术”;现代史学家则认为他的作用没有那么大,而署他名字的书很多部分是后人汇编的。
他把《春秋》读作孔子对历史的“微言大义”,又把儒家伦理与阴阳五行的宇宙论结合起来。天、地、人构成一个整体,彼此感应,如同调好音的琴弦同声相应。因此君主有过失,天就以水旱、日食和种种怪异示警,解读这些灾异是儒者的职责。这种“天人感应”的图景为汉代儒学提供了宇宙框架,也给了儒者制约皇帝的一根杠杆。
著作
约公元前110年《春秋繁露》(托名董仲舒,实为后人汇编)