中国与东亚 · 约252–312年
郭象
编订并注释今本《庄子》的学者
否认万物背后有造物者或“无”:万物自生独化,各顺其性便得圆满,因此圣人可以身处庙堂而心游山林。他大量吸收了向秀的旧注。
生平与思想
郭象是西晋官员,以善于清谈著称。他把当时篇幅庞杂的《庄子》删定为我们今天读到的三十三篇,并作注,从此决定了后人对《庄子》的理解。当时有一则轶事说他把向秀未完成的注据为己有;他究竟借用了多少尚有争议,但最终成形的诠释署的是他的名字。
他反对王弼的说法,认为“无”不能生“有”,无中不能生有,同时也不需要造物主。万物“自然”“独化”,各自生成变化,其本性规定了各自的分限。大鹏高飞九万里,小鸟在树间跳跃,只要各适其性,就同样逍遥。因此自由不必离开社会:圣人可以身居庙堂、处理政务,而内心依然自在,即“游外以弘内”。这种解读为士人调和了道家的逍遥与儒家的责任。
著作
约300年《庄子注》