中国与东亚 · 约公元前320–前250年
公孙龙
以“白马非马”闻名的辩者
论证指称复合物的名（“白马”）不同于指称类别的名（“马”），由此探讨名如何指称属性与事物。
生平与思想
公孙龙是赵国人，大约生活于公元前320至前250年，是赵国权贵平原君的门客。早期文献记载他曾劝说君主“偃兵”，与墨家的主张遥相呼应。署他名字的《公孙龙子》只存下几篇，其中有多少确实出自他手，学者仍有争论。
他以“白马非马”闻名。求马，黄马、黑马都可以应求；求白马，黄马、黑马就不行。可见“白马”所指与“马”所指不同，两个名称不能等同。在另一篇对话里，他论证石头的“坚”与“白”是相离的：用眼睛看只得其白而不得其坚，用手摸只得其坚而不得其白。荀子与《庄子》都斥之为诡辩；二十世纪的学者则重新把它读作中国早期关于指称、类与逻辑的思考。
著作
约公元前270年《公孙龙子》（部分存世）
受其影响
约公元前370–前310年惠施二人都是著名的辩者；史料没有记载他们相见或师承，这里表示的是共同的论辩路线，而非有记载的交往。同一时期，其他传统中
约公元前371–前287年泰奥弗拉斯托斯亚里士多德在吕克昂的继任者，植物学的奠基人约公元前360–前270年皮浪皮浪怀疑主义的创始人，曾随亚历山大远征印度公元前341–前270年伊壁鸠鲁“花园”学派的创始人，在雅典郊外建立哲学团体约公元前334–前262年季蒂昂的芝诺来自塞浦路斯的商人，在雅典创立斯多葛学派约公元前279–前206年克吕西波斯多葛学派第三任领袖，该派伟大的体系化者与逻辑学家史实核对
尚无定论
图谱中惠施被标为影响了公孙龙。
二人都属于“辩者”，后世把他们一起归入名家，但没有任何材料记载他们见过面，或公孙龙曾向惠施学习。这条关系表示的是同一条论辩路线，而非有记载的交往。