月称

生平与思想

月称（约600–650年）是与那烂陀寺有关的中观学者，生平所知甚少。他的重要性在于对龙树的阐释：《明句论》是现存唯一完整的《中论》梵文注释；他自己的《入中论》则成了藏地研习中观的主要教本。

月称卷入了一场关于方法的争论。清辨主张，中观学者应当用自己的独立论式来证明空性。月称为佛护辩护，回答说：这样做会把中观所否定的东西——双方共许的、有自性的论题与理由——又偷偷带回来。中观学者应当只就对方的立场，揭示其荒谬的后果（应成）。他还针对瑜伽行派为世俗谛辩护：我们可以像世人一样谈论外境，只要明白它们没有自性即可。藏地学者，尤其是宗喀巴，把这一路线称为“应成派”，并奉为最高见解。